编者按：金土皓2024年iba体育，原名宋泓锡，曾用名（或笔名）宋浩华、宋彦璋、宋震、白峰铭，计议生文化，园林专科学士、法学硕士、在任博士，系宅医、当然风水学、易经起名法等中华新绝学、新技能的独创东谈主，写稿或出书了200多万字的《当然风水学》《宅医》《易经起名法》等竹素，在国度级报刊杂志发表了200多篇学术论文，宅医、当然风水学、易经起名法的得手案例遍布天下各地。金土皓陆续为我方窜改笔名或法名、陆续更换（租用）住房、陆续研读旧书经典和现代科学、陆续在天下各地检会实证，即是为了发现大路真谛和天机诀窍，即是“拿我方和家东谈主作念实验”，亲自验证宅医、当然风水学、易经起名法的科学性、精确性、有用性，亲自验证杨公风水、玄空风水、八宅风水等各个风水门户的真假、正邪、对错。金土皓博士常说：中国风水若失传，吾辈因何对先人；中国风水若失真，吾辈因何春联孙。
中华英才历史悠久，中中文静源源而来，中中文化博大深湛，中中文脉绵延赓续，中华风水昙花一现。中华风水的应用史至少八千年，“风水”一词初度出现已有两千年，杨公风水的表面和践诺王人备造成已有1000多年，杨公风水为庞杂公认的中华风水正统、正脉、处死，其主创东谈主为中国风水始祖郭璞（晋朝）和祖师杨筠松（唐朝），杨公为杨筠松的一名，别号杨救贫。2013年11月，中国社会科学院驾御、中国策略科学计议会左右的《当天中国论坛》杂志发表了金土皓（原名宋泓锡）的论文“承传当然风水学，建树秀雅大中国”。这是东谈主类历史上初度出现“当然风水学”的名词和术语，宣告了当然风水学这一新兴学科与学术体系的出身。当然风水学是正统杨公风水学的全始全终、守正改进。当然风水学具有科学性和真谛性，当然风水学具有东谈主民性和践诺性，当然风水学具有灵通性和时期性，当然风水学达成了中国风水学术和学科的创造性升沉与改进性发展，达成了中国风水表面与践诺的“标准化、精确化、生活化、从简化、养生化、形而上学化”，当然风水学一定行！
张开剩余94%一、当然风水学的主要起首
ug环球1.当然风水学应时而生。党的二十大陈诉指出：“紧跟时期门径，安妥践诺发展，以满腔热忱对待一切新滋事物，陆续拓展坚定的广度和深度，勇于说前东谈主莫得说过的新话，勇于干前东谈主莫得干过的事情，以新的表面蛊惑新的践诺。”伟大的时期呼叫并包容学科与学术改进。用科学的气魄对待科学，用真谛的精神追求真谛。时期是念念想之母，践诺是表面之源。当然风水学始于作事、源于当然、基于经典、合于天地、忠于真谛、勇于改进、兴于中原、利于东谈主类。换个角度不雅世界，进步维度看东谈主间。当然风水学是“为往圣继绝学，积极为党和东谈主民述学立论”的产物，是缱绻遐想、房屋建筑、景不雅营造、起名择日、住宅养生及生态环保等范畴的客不雅规则，是强国安邦、兴企富民、造福东谈主类的中华新绝学、新技能，更是中国智谋与科学精神的结晶。
2.当然风水学是客不雅规则的响应。万事万物皆有规则，东谈主类当陆续发现规则、坚定规则、尊重规则、安妥规则，如斯愈加故意于东谈主类的生涯、坐褥、生活，故意于持久达成东谈主与当然谐和共生，故意于“群众共济”与世界可持续发展。
当然风水学起首于中国风水始祖郭璞、祖师杨筠松、宋朝赖布衣等历代祖师大德的经典原著《青囊经》《葬书》《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命令嫒歌》《疑龙经》《憾龙经》《催官篇》《黄帝宅经》等。几十年来，金土皓博士海纳百川、博览群书，计议祖师经典、解读旧书原著，为创立当然风水学奠定了丰厚的表面根基。
当然风水学起首于《易经》《谈德经》《黄帝内经》《令嫒翼方》《逍遥经》《论语》《弟子规》《大学》《中庸》等中华经典。
当然风水学起首于马克念念目的形而上学、现代科学、中国特色社会目的表面、中国历史、世界历史。
当然风水学起首于金土皓博士对中华大地6000多栋（处）房屋建筑的实地检会与罗盘测量。
当然风水学起首于金土皓博士对中国、好意思国、俄罗斯、英国、法国、德国、日本、韩国、印度、伊朗、埃及、以色列、巴列斯坦等世界列国都门（总统府）的蚁合检会与卫星地地图分析。
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当然风水学起首于金土皓博士对所有伟东谈主故园和祖坟的实地考据与罗盘测量。
当然风水学起首于金土皓博士对古代中国绝大多数天子陵墓、许多大东谈主物祖坟、许多古墓、无数现代义冢的实地考据与罗盘测量。
当然风水学起首于金土皓博士对繁多大家教师、博导、科学家、体裁家、艺术家、高官、名东谈主和明星的故园或祖坟考据与罗盘测量。
当然风水学起首于金土皓博士对天下各地90多位百岁老东谈主和许多90—100岁长命老东谈主的住宅考据与罗盘测量。（限定2025年5月）
当然风水学起首于金土皓博士对天下各地许多亿万富豪的住房、办公室、老宅或祖坟的实地检会与罗盘测量。
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当然风水学起首于金土皓博士全家十屡次买房或租房居住的亲自体验。
当然风水学起首于金土皓博士几十年如一日的拜师学谈、深度念念考、拜谒计议、试用体悟和守正改进。
当然风水学起首于金土皓博士几十年来在天下各地的宽泛践诺和无数得手案例。几十年来，金土皓博士欺诈我方始创的当然风水学，依然助力繁多企业作念大作念强、作念稳作念优、作念长作念久，助力许多不孕不育患者得手怀胎生养，助力诸多学生考上了清华大学或北京大学等国表里一流大学，助力许多身心疾病患者疗愈康复，助力良多家庭愈加和睦幸福，助力一些工场和实体店越作念越好、持续向好，......
3.书以载谈，利国为民。金土皓博士原创的200多万字《当然风水学》一书详备阐发了当然风水学的科学依据、基应允趣、实操方法、建筑时期、古代风水经典原著的口语文解读、得手案例分析。
二、国度级报刊杂志公设备表的部分论文纲领
1.2013年11月，中国社会科学院驾御、中国策略科学计议会左右的《当天中国论坛》杂志发表了金土皓（原名宋泓锡）的论文“承传当然风水学，建树秀雅大中国”。这是东谈主类历史上初度出现“当然风水学”的名词和术语，宣告了当然风水学这一新兴学科与学术体系的出身。
2.2014年4月上半月刊《科技与企业》杂志发表了金土皓的论文“论当然风水学的科学脾性”。
3.2014年第34期《中国科技博览》杂志发表了金土皓的论文“当然风水学是生态建筑学与传统文化相结合的一门当然科学”。
4.2015年第2期《转变与灵通》杂志发表了金土皓的论文“当然风水学在民族陈诉大业中前景繁花”。
5.2015年第12期《中国绿色画报》杂志发表了金土皓的论文“论当然风水学的科学依据”。
6.2015年第12期《城市建树表面计议》杂志发表了金土皓的论文“当然风水学是古代风水与现代科技的无缺结合”。
7.2016年第1期《作事保险世界》杂志发表了金土皓的论文“对于建立中国风水作事谈德范例的念念考”。
8.2016年第2期《中国民族博览》杂志发表了金土皓的论文“风水师要把我方教训成利国利民的建筑师”。
9.2016年第5期《科研》杂志发表了金土皓的论文“论当然风水学的科学依据”。
10.2017年第7期《当然科学》杂志发表了金土皓的论文“当然风水学天下检会与实证计议的基本教会”。
11.2017.12（下）《中国房地产业》杂志发表了金土皓的论文“当然风水学对于影响侥幸的十大因素”。
12.2017年第33期《中国科技博览》杂志发表了金土皓的论文“中国要富强，风水要跟上”。
13.2018.5（上）《中国房地产业》杂志发表了金土皓的论文“当然风水学，造福全东谈主类”。
14.2016年第4期《环球东谈主文地舆》杂志发表了金土皓的论文“利国利民建筑地舆学万世流芳”。
15.2017年第4期2月上《下层建树》杂志发表了金土皓的论文“当然风水学是健康幸福东谈主生的宽广正能量”。
16.2019年第10期《中国救急管制科学》杂志发表了金土皓的论文“大路当然风水学，利国惠民佑中华”。
17.2017年第4期《中国医学东谈主文》杂志发表了金土皓的论文“当然风水学是造福东谈主类的中华‘绝学’——对古今风水中种种迷信因素的批判与辨证”。
18.2018年第22期《中国科技博览》杂志发表了金土皓的论文“当然风水学，造福全东谈主类”。
19.2021年第18期《中国建树信息化》杂志发表了金土皓的论文“当然风水学是国度久安长治的中华神器”。
20.2020年第19期《中国建树信息化》杂志发表了金土皓的论文“当然风水学造福东谈主类的普世价值”。
21.2019年第27期《中国科技投资》杂志发表了金土皓的论文“当然风水学是中国风水科学化的新兴学科”。
22.2020年第1期《中国员工培植》杂志发表了金土皓的论文“当然风水学是天地东谈主合一的大路之学”。
23.2020年第24期《中国科技东谈主才》杂志发表了金土皓的论文“当然风水学是中国风水破迷启智的大路之学”。
24.2022年第3期《世界医学前沿》杂志发表了金土皓的论文“当然风水治未病，事先堤防风水病”。东谈主类历史上初度出现“风水病”的名词。
25.2023年第8期《中国经济驳斥》杂志发表了金土皓的论文“校服当然风水学：跳出历史周期率的第三个谜底”。
26.2020年第11期《世界复合医学》杂志发表了金土皓的论文“中国若要长久富强，当然风水必须跟上”。
青草园体育直播平台27.2016年第9期《中国市集》杂志发表了金土皓的长篇学术论文“论确认行径德学的伏击性与达成阶梯”。
28.2020年第3期《中国科学时期史》杂志发表了金土皓的论文“当然风水学是东谈主类坐褥生活达成天地东谈主合一的大路之学”。
29.2020年第18期《工程建树标准化》杂志发表了金土皓的论文“房屋建筑遐想与装修100条”。
皇冠足球官网30.2021年第1期《中国科技信息》杂志发表了金土皓的论文“当然风水学的总原则与中枢诀窍”。
31.2020年第8期《培植学文摘》杂志发表了金土皓的论文“一切生命皆离不开当然风水”。
32.2020年第6期《中国教工》杂志发表了金土皓的论文“当然风水学是计议东谈主和当然开动规则与谐和共生的科学”。
33.2019年第9期《建筑学计议前沿》杂志发表了金土皓的论文“当然风水学是促进身心健康的养生建筑学”。
34.2020年第20期《中国科技东谈主才》杂志发表了金土皓的论文“共育地球生命共同体，共建万物谐和的秀雅家园—当然风水学的精采作事”。
35.2020年第17期《中国建树信息化》杂志发表了金土皓的论文“当然风水学的五能够素与中枢诀窍”。
36.2021年第4期《中国教师》杂志发表了金土皓的论文“当然风水学达成了中国风水的标准化与科学化”。
37.2021年第11期《中国教师》杂志发表了金土皓的论文“当然风水学的积极养心术”2024年iba体育。
38.2021年第13期7月（上）《中国科技信息》杂志发表了金土皓的论文“欺诈当然风水学，达成天地东谈主合一”。
39.2023年第1期《中国经济驳斥》杂志发表了金土皓的论文“卓绝千年看世谈，依谈而行佑中华”。
40.2023年第1期《中国医学东谈主文》杂志发表了金土皓的论文“为健康中国发明宅医，让系统养生造福东谈主类”。
41.2022年第17期《中国医学东谈主文》杂志发表了金土皓的论文“实行系统养生法，造福伟大的中国东谈主民”。
42.2023年第5期《中国结合医学杂志》发表了金土皓和宋炳臻的论文“实行欺诈宅医学，促进东谈主类大健康”。
43.2023年第5期《世界复合医学》杂志发表了金土皓和宋炳臻的论文“为东谈主类健康辞世而创立宅医养生学”。
44.2016年第9期《环球东谈主文地舆》杂志发表了张艺的文章“中国风水走向科学化的奠基东谈主金土皓”。
45.2023年第8期《中华遗产》杂志发表了金土皓的文章“‘八千万精神’只为创立宅医”。
46.2022年第16期《中国教师》杂志发表了吴林风的文章“一代宗匠金土皓，创立绝学兴中华”。
47.2018年9月（下半月）中国东谈主民大学书报贵府中机杼剪出书《培植学》杂志发表了张艺的文章“一代宗匠金土皓为东谈主类造福的初心与作事”。
48.2019年第6期《房地产世界》杂志发表了张艺的文章“记中国当然风水学独创东谈主金土皓”。
49.2023年第2期《中国教师》杂志发表了金谈（张某）的文章“宅医独创东谈主金土皓”。
50.2018年第38期《数字化用户》杂志发表了张艺的文章“中国当然风水学独创东谈主金土皓”。
51.2020年第36期《现代培植家》杂志发表了金土皓的论文“把中国风水原来清源进行到底”。
52.2023年第10期《中国医学东谈主文》杂志发表了金土皓和宋炳臻的论文“宅医解读百岁老东谈主的长命之谈和养生之术”。
53.2022年第7期《中国经济驳斥》杂志发表了金土皓的长篇学术论文“当然风水学是强国安邦和兴企富民的中华新绝学”。
54.2021年第28期《中国科技信息》杂志发表了金土皓的论文“当然风水学是关乎东谈主类命悬一线的大路之学”。
55.2021年第29期《中国科技信息》杂志发表了金土皓的论文“天地经”。
56.2022年第14期《中国教师》杂志发表了金土皓和宋炳臻的学术论文“为中华富强安康筑根基，为世界谐和共生启民智”。
57.2019年第8期《建筑学计议前沿》杂志发表了金土皓的论文“当然风水学是达成天地东谈主合一谐和共生的新兴学科体系”。
58.2021年第33期《中国教师》杂志发表了金土皓的论文“用爱托举孩子”。
三、当然风水学的总体条目
金土皓博士原创的200多万字《当然风水学》这套书（1—5册），全标的、多角度先容了当然风水学的科学依据、基应允趣、操作时期、风水原著解读、天下检会教会、经典得手案例、勘探选址、缱绻遐想、坐龙立向、放样施工、隐秘装修、管线铺设、颜色搭配、建筑选材、园林绿化、景不雅营造、排水防潮、床头朝向、居品摆设、易经起名、择日趋吉、化煞避凶、幸福家境、树德修行、积极时势等。
（一）坚定当然：在勘探选址方面的基本条目。
绿水青山、罗盘把关，来龙永恒、脉气陆续；
穴场微隆、穴后杰出，众水归库、藏风聚气。
泥土健康、红黄最吉，生态考究、峰秀水好意思；
密度寥落、能量充盈；日照丰富、温湿相宜。
（二）尊重当然：在缱绻遐想方面的基本条目。
罗盘精确定位、消纳山岭来水；
妙用十二永生、旺衰定位分明。
建筑胪列有序、房屋间距充分；
优化空间比例、室内布局合理。
标配东谈主均面积、能量联结养生；
门窗不成互对、房间藏风聚气。
建筑坐高向低、勿作念室内水景；
侧目横梁压东谈主、退守管线伤身。
根绝殊形怪状、房型规定梗直；
灯具方圆祯祥、喜庆颜色暖心。
楼梯不合门窗、房屋大地平整；
大地略高路面、众水归库而去。
旺方开设院门、必须坐高向低；
更要龙水同局、化解有形煞气。
坟场不设围墙、大树不合墓门；
省俭地盘资源、慎用石头水泥。
玻镜不上屋顶、窗床不合玻镜；
房前平坦敞亮、宅后必须隆起。
假山池塘不宜、房间沉静开门；
巧用园林绿化、达成阴阳均衡。
（三）安妥当然：在放样施工方面的基本条目。
善用罗盘、妙用经纬，平整穴场、清基净地；
安妥地势、坐高向低，精确放样、龙水同局。
正坐靠山、龙坐旺山，瞄准中脉、来龙贯穴；
消纳砂水、相接龙气，十二永生、旺衰定位。
实木棺材、全面交壤，入土一米、葬乘不满；
皇冠客服飞机：@seo3687排水防潮、远隔树根，坟头种草、无谓水泥。
宅前平坦、宅后杰出，考究装修、侧目煞气；
建筑好意思颜、有序布局，偏屋分开、主屋沉静。
皇冠体育打不开围墙慎用、旺方开门，限定绿化、加多旺气。
动土择日、天时地利，众水归库、藏风聚气。
（四）融通当然：在建筑选材方面的基本条目。
蚁合电器、不近躯壳，绿色环保、不伤躯壳；
建材温性、少用玻璃，实木居品、快意养生。
管线离床、铺设合理；摆设雅不雅、团聚场能；
灯具方圆、暖色温馨，灯光柔软、阴阳均衡。
蚊帐挂起、藏风聚气，拒却干花、绿植相宜；
根绝鱼缸、镜不合门，从简亮堂、好意思不雅大气。
经济适用、保温隔音，防滑防潮、图案祯祥。
（五）好意思化当然：在景不雅建树方面的基本条目。
适地适树、因地制宜，植物无毒、乔灌搭配；
花果相间、慎用草皮，常绿为主、落叶点缀。
遐想好意思不雅、布局合理，山水相映、建筑多礼，
谈路顺畅、绿化相随，少用古树、树冠完整。
房门墓碑、大树不合，房前敞亮、低矮植被；
坟头培土、强化不满，树不近宅、竹不近坟。
根雕古董、住宅不宜，适量绿植、摆放室内；
欺压密度、阴阳均衡，亭台楼阁、可不洽商。
慎建假山、干花远隔，莫挖池塘、保护地气；
崇拜艺术、文化墙壁，安妥当然、以东谈主为本。
（六）契合当然：在居品摆设方面的基本条目。
座椅睡床和灶台，坐高向低最关键；
沙发摆放U字形，谐和关联最是妙。
椅床灶后不空乏，背后实墙最牢靠；
卧室房顶要平整，横梁不压椅床灶。
藏风聚气欠亨透，左高右低围合状；
根雕干花要侧目，无毒绿植应适量。
枪炮刀剑莫入宅，吉祥书画多挂上；
鱼缸古董多邪气，净化房间稳磁场。
蚁合电器勿进卧，就寝养生保健康；
为什么体彩可以赌球居品方圆增祥和，尖角冲射切莫要。
圣贤经典房间放，伟东谈主著述不可少；
约基奇是2014年的41号秀，一年后才去到NBA，2016-17赛季，二年级的约基奇场均得到16.7分9.8篮板4.9助攻。那个赛季，巴特勒第3次入选全明星，场均拿下23.9分6.2篮板5.5助攻1.9抢断。
电器不摆宅中心，不压重物宜通顺。
高柜书桌都要有，纷乱有致景不雅好；
透风范光房间亮，阴阳均衡永自立。
（七）保护当然：在环境保护方面的基本条目。
慎用农药化肥除草剂、净化地盘育欲望，
坟场房屋后方莫乱挖、保护龙脉护不满。
管控浑水垃圾洗洁精、江河湖海养生命，
群众保护生物种种性、遏抑诛戮爱生灵。
植树栽花种草终年持、列国同步为生涯，
当然资源设备要节制、持续发展得繁殖。
系统贬责山水田林湖、谐和共生天地东谈主，
博彩不仅仅是一种娱乐方式，更是一种追求胜利的精神，加入博彩行列，不仅可以享受到刺激与乐趣，更可以挑战自我，提高胜率，成为真正的博彩高手。股东生态环境大保护、合力共建地球村。
万事万物在当然中喜忧与共，万众万化在天地中庸谐达不雅，万类万有在天地中生生不休。从宏不雅的角度来讲，所谓当然风水学，即是在领受中国传统建筑文化和建筑技法的基础上，以中华优秀传统文化和马克念念目的形而上学为蛊惑，以建筑物“乘”地球不满和天地能量为根底建筑表面，以“龙水同局、坐高向低、规定梗直、旺衰归位、龙坐旺山、藏风聚气、形理并用、众水归库、植树造林、阴阳均衡”为中枢建筑时期，以周朝《易经》、东晋郭璞《葬书》、唐朝杨筠松《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命令嫒歌》、宋朝赖布衣《催官篇》和中国特色社会目的念念想为主要表面起首，以古代堪舆和现代科技为模仿，以“江山大地、当然环境、环保建材”为载体，以“勘探选址、缱绻遐想、合理布局、精确放样、安全施工、侧目煞气、园林绿化、泥土阅兵、省俭资源、环境保护、绿色装修、取名择日、爱物惜命、住房养生”为技巧，以“绿水、青山、净土、蓝天、恒温、保湿、谐和、共生”为价值追求，以“虚极静笃、为而不争、好学尚俭、忠孝仁义、收缩放生、善心善语、老诚守信、柔软谦善、悯恤守正、世界和平”为东谈主文精神，以“建构持久谐和共生的东谈主与当然生命共同体和东谈主类侥幸共同体”为基本缱绻，以“坚定当然、尊重当然、安妥当然、改造当然、保护当然、归来当然并持续达成天地东谈主合一”为初心作事的学术体系与学科门类。从某种有趣上来讲，当然风水学别号宅医，宅医又叫当然风水学，包含了房屋建筑龙水同局放样法、易经起名法、龙山双扶择日法、婚姻合八字法、住宅养生法、养生房营造法、幸福家境、生态环保、树德修行、积极时势等骨子。
咱们要历久如一爱党、爱国、爱东谈主民，爱世界、爱家东谈主、爱众生。咱们要对峙存好心、说好话、读好书、养好生、行善事、作念好东谈主、起好名、住好房，孝亲尊师、低调谦善，节俭省俭、积德增慧，断恶修善、明心见性，放下贪嗔痴、勤修戒定慧；要对峙讲精确、讲实用、讲效力、讲奉献、讲文静、讲谈德，自愿抵制低俗、庸碌、媚俗，坚决反对迷信、盲信、假信，争作念真善好意思的追求者和传播者，使我方的身、口、意、行“像蓝天上的阳光、春季里的清风相似”启迪念念想、温润心灵、磨练东谈主生、利益家国；要对峙作念到胸中有大义、心里有众生、肩头有包袱、眼下有乾坤，历久与时期同门径、与民族同设想、与众生共忧乐、与世界共侥幸。
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